【閑聊八卦】為什么美國(guó)人娶的中國(guó)太太多數(shù)不漂亮？

臉書Facebook創(chuàng)始人Mark Zuckerberg和他的妻子Priscilla Chen

法國(guó)時(shí)裝大師伊夫.圣洛朗的名言：“什么是漂亮的女人。那就是著黑色筒裙，黑色高領(lǐng)衫，臂彎里挽著位自己心愛(ài)的男人。”

在我居住的舊金山灣區(qū)，?？梢杂^賞到中國(guó)女人挽著位美國(guó)男人。而老外身旁的那位中國(guó)女人往往其貌不揚(yáng)，屬于被中國(guó)男人貶為“黃臉婆”的那一類。于是，中國(guó)男人難免得出結(jié)論：只有丑女人才會(huì)去嫁美國(guó)男人。這個(gè)結(jié)論不無(wú)道理，一個(gè)中國(guó)女人在中國(guó)長(zhǎng)大，首先受到中國(guó)男人的挑選，中國(guó)男人挑剩下的，才會(huì)落到美國(guó)男人的手中。而中國(guó)男人的擇偶標(biāo)準(zhǔn)不外乎一條：長(zhǎng)相。于是乎中國(guó)男人挑剩下的，自然都是些丑女。

使我感動(dòng)的是，那些被中國(guó)男人“拋棄”的“丑女”們，在美國(guó)男人那里找到了愛(ài)。并不是美國(guó)男人看不到自己身旁女人臉上的皺紋和斑點(diǎn)，好萊塢和百老匯對(duì)女人的審美觀，與中國(guó)男人并無(wú)二致?？少F的是，很多美國(guó)男人能夠超越長(zhǎng)相去發(fā)現(xiàn)一個(gè)女人的優(yōu)點(diǎn)和內(nèi)心，這使我身為女人十分感動(dòng)。

中國(guó)富豪相親會(huì)，有許多美女排隊(duì)?wèi)?yīng)征，有初選人員根據(jù)配偶的美貌程度進(jìn)行排序分組

今天，當(dāng)整個(gè)中華民族一齊為金錢發(fā)瘋，挑選配偶自然也就成為了一個(gè)排序活動(dòng)。長(zhǎng)得美的排在上面，長(zhǎng)得丑的排在下面，這是中國(guó)男人普遍的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。而中國(guó)女人的擇偶角度呢，則是按照男人的成功程度來(lái)排序。對(duì)待成功的衡量標(biāo)準(zhǔn)，又不外乎名和利。難怪《The Bell Curve(弧線排序)》一出籠，中文網(wǎng)站上即一片叫好之聲，就因?yàn)槟潜緯锇阎袊?guó)人列為智商最高的民族之一，而黑人的平均智商則是最低。

中國(guó)人比世界上任何一個(gè)民族都熱衷于這種排序活動(dòng)。擇偶的過(guò)程對(duì)于中國(guó)男人來(lái)說(shuō)，無(wú)異于遠(yuǎn)古時(shí)代的打獵，誰(shuí)打到了最難打的獵物，誰(shuí)就是英雄。中國(guó)男人不無(wú)驕傲地把他“獵”到手的女人帶到眾人面前，也是一種生存競(jìng)爭(zhēng)成就的展示和炫耀，正如他向別人展示和炫耀他的奔馳車及花園洋房一樣。

美國(guó)男人真的審美眼光差嗎？

美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬和第一夫人米歇爾照片。米歇爾并不是傳統(tǒng)意義上的美人，但卻是美國(guó)人喜愛(ài)的知性女性。

對(duì)于那些握著中國(guó)丑女手的美國(guó)男人，中國(guó)男人愛(ài)批評(píng)他們沒(méi)有眼光。美國(guó)男人真的沒(méi)有眼光嗎？這個(gè)結(jié)論就如同前段時(shí)間一篇文章里說(shuō)西方人“傻”，中國(guó)人 "精明"的論點(diǎn)一樣簡(jiǎn)單草率。前面已經(jīng)提到了好萊塢及百老匯的美女標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上，就連美國(guó)中小學(xué)生崇尚的青春偶像，也與中國(guó)男人崇尚的美女標(biāo)準(zhǔn)幾乎同出一轍。美國(guó)男人年少的時(shí)候受生物本能的驅(qū)使，同樣會(huì)去追求外表漂亮的靚女。

一旦待他們長(zhǎng)大以后，尤其是受過(guò)良好的教育以后，就不再滿足僅僅追求漂亮的外表，而是更看重心靈的撞擊，思想的交流，這是他們?cè)谏锉灸苤系囊粋€(gè)超越。中國(guó)男人不能接受丑女，因?yàn)樗麄冞€停留在基于生物本能的生存競(jìng)爭(zhēng)初級(jí)階段，一個(gè)人在最基本的生物需求得到滿足之前，是不會(huì)考慮更高層次的滿足的。美女能激發(fā)中國(guó)男人的性欲，丑女則不能，這反過(guò)來(lái)也說(shuō)明了中國(guó)男人還停留在滿足性欲的初級(jí)階段。

福塞爾在《格調(diào)》一書中提到，新貴們喜歡開(kāi)著閃閃發(fā)亮的新奔馳招搖過(guò)市，而"老錢"們反而樂(lè)意低調(diào)地坐在一輛落滿灰塵的普利茅斯中。一位英國(guó)人曾告訴我，那些穿著胳膊肘磨掉了絨線的舊燈芯絨西裝者，很可能是伯爵、公爵之類的人物，因?yàn)檫@些“老錢”們心中的底氣十足?？梢韵胂?，你讓一位富有的中國(guó)男人，開(kāi)著一輛又破又舊的普利茅斯上路，他會(huì)斷然拒絕。你讓一位成功的中國(guó)男人去娶一位丑女，那簡(jiǎn)直就是要他的命。這兩者之間是相通的。

中國(guó)男人也不是不需要交流思想，只是他們更愿意和男性朋友去交流，而女人只有聽(tīng)他們侃的份兒，中國(guó)男人不能容忍一個(gè)女人跟他平起平坐。一個(gè)女人稍有能力，便被大家譏為“女強(qiáng)人”。女強(qiáng)人是什么人？那是大家都敬而遠(yuǎn)之的“另類”。女強(qiáng)人使男人強(qiáng)烈感受到威脅，中國(guó)男人需要在女人面前展示自己的強(qiáng)有力，需要受到女人的仰視，因此這女人必須比他低。曾見(jiàn)識(shí)過(guò)一位中國(guó)女博士向一位本科畢業(yè)的男同胞示好，惹得這位“高攀不起”的男同胞落慌而逃。這位在美國(guó)一間公司當(dāng)小白領(lǐng)的男同胞，更偏愛(ài)返回中國(guó)大陸喜滋滋地“面試”數(shù)十位，包括五星級(jí)酒店前臺(tái)接待小姐在內(nèi)的一大群年少美女。中國(guó)男人在他們強(qiáng)盛的高峰時(shí)刻，期盼女人的崇拜；中國(guó)男人在他們失敗的低潮時(shí)刻，則期盼女人的撫慰。一個(gè)中國(guó)男人要找的，實(shí)際上是他母親的翻版，一個(gè)愛(ài)他的女性，一個(gè)崇拜他的女性，一個(gè)能滿足他的女性，而不是一個(gè)他愛(ài)的女性。當(dāng)一個(gè)中國(guó)男人因?yàn)楸慌司芙^而悲傷時(shí)，他的朋友會(huì)勸他，為一個(gè)女人，不值得。

只聽(tīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)男人為朋友兩肋插刀，除了傳說(shuō)里的梁山伯，你什么時(shí)候聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)中國(guó)男人，愿意為他所愛(ài)的女人獻(xiàn)身甚至拋棄一切？30年代末英國(guó)的前國(guó)王愛(ài)德華八世，是舉世聞名“不愛(ài)江山愛(ài)美人”的偉大“情圣”。以致于每年情人節(jié)，愛(ài)德華八世皆會(huì)被媒體當(dāng)作愛(ài)情樣板拿出來(lái)頌揚(yáng)，并提及當(dāng)年他以“送出”大英帝國(guó)的江山為聘禮，寧愿放棄國(guó)王的權(quán)位，以自己一介“處男”之身，娶一位比自己大五歲、離過(guò)兩次婚的美國(guó)平民婦女，并從此對(duì)其從一而終。也許英國(guó)這段國(guó)王因女人而黯然下臺(tái)的歷史，會(huì)被某些中國(guó)人以中國(guó)古代歷史為鑒，以一句“紅顏禍水”來(lái)定論。

就是沒(méi)人救太太

一位來(lái)華任教的美國(guó)女教師，給班上的中國(guó)學(xué)生提了一個(gè)問(wèn)題：一個(gè)丈夫連同其母親、太太及幼兒一同跌進(jìn)了河水，當(dāng)時(shí)的情形只允許這位丈夫搭救一個(gè)人，那么你認(rèn)為他理應(yīng)先去救誰(shuí)？即刻全班同學(xué)展開(kāi)了熱烈討論，有人說(shuō)理所當(dāng)然先救母親，此時(shí)正是報(bào)效老人養(yǎng)育之恩的關(guān)鍵時(shí)刻。另有同學(xué)的見(jiàn)解是救孩子最要緊，孩子代表著希望與未來(lái).......。待大家都踴躍發(fā)言后，女教師的眉頭皺了起來(lái)，不滿地大聲責(zé)問(wèn)：“你們中間居然無(wú)人愿意拯救太太，為什么？”

同學(xué)們面面相覷一片寂靜。女教師侃侃而談：“我認(rèn)為最值得先救太太。因?yàn)槟赣H年事已高，她臨近走完人生之旅；幼兒尚小還不足以感受巨大的痛苦。然而，當(dāng)妻子在與你共同經(jīng)歷了這場(chǎng)災(zāi)難，劫后余生必然會(huì)使你們之間更加相依為命、患難與共，并且你們將還會(huì)有孩子的。”

話劇《四世同堂》劇照

顯然家庭成員關(guān)系的次序劃分上，中西文化的差異盡顯無(wú)疑。照中國(guó)孝字當(dāng)頭的儒家思想，年長(zhǎng)者祖父母、父母在家庭中是理所當(dāng)然的一家之主；排在第二位的是子女，不孝有三無(wú)后為大，傳宗接代絕不能斷了香火；然后就是兄弟如手足，大家同根生；最后才輪到夫妻關(guān)系，妻子是客人相敬如賓。在西方則不同，受基督教一夫一妻制的影響，家庭的編排順序是：夫妻、兒女、父母、兄弟姐妹。按《圣經(jīng)》的說(shuō)法，神創(chuàng)造了男女，因此人要離開(kāi)父母與太太聯(lián)合成為一體，夫妻為家的基礎(chǔ)。

美國(guó)男人不吝嗇夸贊伴侶

曾聽(tīng)很多中國(guó)女人說(shuō)，她們喜歡和美國(guó)男人在一起，因?yàn)?ldquo;感覺(jué)好”。美國(guó)男人從不吝嗇夸獎(jiǎng)女人，這種夸獎(jiǎng)幾乎是天天的行為。即使一位相貌平凡的女人，美國(guó)男人也會(huì)由衷地夸獎(jiǎng)她的才華美、心靈美、聰穎美等等，甚至因?yàn)樗?ldquo;心里美”，從而導(dǎo)致其外表亦會(huì)變得美麗動(dòng)人起來(lái)。記得80年代初，老牌好萊塢影星格里高力.派克訪華時(shí)，于晚宴上遇見(jiàn)中國(guó)昔日影星王曉棠，當(dāng)王向其展示她著漁家老太粗衣?lián)u漁船的劇照時(shí)，派克夸獎(jiǎng)已年過(guò)半百的王嘵棠美不勝收。

王事后感嘆，派克贊美被海風(fēng)吹散的滿頭銀發(fā)下皺紋斑斑的老太婆，絕對(duì)是一種高層次美的定義。有教養(yǎng)的美國(guó)男人還給了中國(guó)女人應(yīng)有的尊重，一介受過(guò)良好教育的美國(guó)男士，會(huì)時(shí)時(shí)自然地表現(xiàn)出尊重女人的種種風(fēng)度。這里所指的并非僅僅是幫女人開(kāi)門、披外套之類膚淺的紳士風(fēng)度，一介具深度內(nèi)涵的西方君子，他懂得尊重和欣賞女人內(nèi)在的價(jià)值。與之對(duì)比的是，我曾聽(tīng)到不止一個(gè)中國(guó)男人說(shuō)，如果你想追到一個(gè)非常漂亮的女孩子，首先要打掉她的驕傲。中國(guó)男人對(duì)自己的妻子，往往是“批判，批判，再批判”，還美其名曰“為你好”。中國(guó)丈夫不太普遍給太太送花，理由是“我給你更實(shí)際的東西”。于是，現(xiàn)在有了美國(guó)男人做比較，中國(guó)女人怎能不棄暗投明！

2014年的一個(gè)調(diào)查顯示，中國(guó)男人的理想妻子還是電視劇《渴望》中的劉慧芳。

在美國(guó)的中國(guó)男人常抱怨，現(xiàn)在“有愛(ài)心”，“賢惠”的妻子越來(lái)越難找了。“有愛(ài)心”，就是徹底奉獻(xiàn)；“賢惠”，不過(guò)是逆來(lái)順受，心甘情愿地操勞。的確，在美國(guó)徹底奉獻(xiàn)的中國(guó)女人是少了，于是，中國(guó)男人只好回大陸去找新娘，用綠卡來(lái)?yè)Q取暫時(shí)的順從和一點(diǎn)居高臨下帶來(lái)的快感?？蓱z的中國(guó)男人，為什么不能以自己寬廣、無(wú)私的愛(ài)，以自己對(duì)女性由表至里的誠(chéng)心尊重，去贏得女人的愛(ài)呢？

除了長(zhǎng)相，中國(guó)男人的另一條求偶標(biāo)準(zhǔn)是極其在乎年齡。瀏覽報(bào)紙和網(wǎng)上的征婚啟示，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有中國(guó)男人都要求女方年齡比他小。20歲到30歲之間的男人，往往要求女方比他小1到5歲。30到40歲的男人，則要求女方比他小5到15歲。而美國(guó)男人在征婚啟示上，大都不設(shè)年齡限制。曾遇到一位大陸來(lái)的女留學(xué)生，嫁了一個(gè)比她小9歲的美國(guó)男人。她說(shuō)，當(dāng)這位25歲的美國(guó)同學(xué)向34歲的她求愛(ài)時(shí)，她簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵。還有位美國(guó)男人娶了比自己大15歲的中國(guó)女博士。娶一位比自己大9歲、甚至大15歲的太太，在許多中國(guó)男人眼中是不可想象的。

人民廣場(chǎng)相親大會(huì)上密密麻麻列舉的是諸多成就，比如學(xué)位，職業(yè)，職稱，等等。極少提到愛(ài)好，運(yùn)動(dòng)，書籍，等等。

中美征婚啟示的另一不同特點(diǎn)是，中國(guó)男人往往羅列的是他們的成就，諸如：學(xué)位，職業(yè)，職稱，經(jīng)濟(jì)狀況，甚至有幾室?guī)讖d的房產(chǎn)，等等。而美國(guó)男人多羅列他們的個(gè)人愛(ài)好和性格特點(diǎn)。印象最深的一次是受朋友之托，幫她的姐姐在網(wǎng)上瀏覽美國(guó)男人的征婚啟示。我把適合她年齡的征婚啟示，一條一條翻譯給這位女士聽(tīng)。聽(tīng)了四、五條后，該女士就不耐煩了，抱怨著嚷嚷道：“怎么他們都不提自己的經(jīng)濟(jì)情況，有什么學(xué)位，有什么樣的房子，每月收入多少，現(xiàn)在是哪一級(jí)職稱，等這些重要的擇偶條件。盡是些羅里羅嗦他愛(ài)看什么電視節(jié)目，愛(ài)玩什么運(yùn)動(dòng)，愛(ài)聽(tīng)什么音樂(lè)，愛(ài)讀什么書籍；如何熱愛(ài)動(dòng)物，如何熱愛(ài)野游，等等一大堆廢話。這些于我有何相干？美國(guó)人擇偶怎么如此不嚴(yán)肅？”她的這番感慨，道出了中國(guó)人和美國(guó)人求偶心態(tài)及標(biāo)準(zhǔn)上的本質(zhì)差異：中國(guó)人求偶是在進(jìn)行一項(xiàng)“一絲不茍”的排序儀式，恰如考大學(xué)一樣，什么分?jǐn)?shù)才能決定你進(jìn)哪所學(xué)府。

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